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内容简介：
塞缪尔·莫恩编写的《 的乌托邦(历史中的***)》讲述了： ，象征着某种 正义的“***”正为无数理想主义者们所青睐。它为我们带来了一幅 美好的人道主义社会的图景。尽管***通常被认为是一种植根于历史与文化深处的普适价值，塞缪尔·莫恩却指出，这一激发了诸多社会运动的理念是直到上世纪70年代才逐渐为人熟知的。在《 的乌托邦》这部颇具开创性的作品中，莫恩试图阐明***观念如何登上历史舞台这一问题，并对***在 所面临的困境和不确定的未来做出了有益的追问。
对一些人来说，***的理念必需追溯西方文明的源头，或至少是美国***战争和法国大革命，抑或二战后问世的《世界***宣言》。然而，在重新审视了充满戏剧色彩的人类道德史之后，《 的乌托邦》提出了截然不同的观点：***是在1968年之后才开始作为正义的诉求对民众产生影响的。无论是在东欧还是西欧，北美抑或拉美，作为某种社会行动主义与政治辞令的***，在短短几年内便穿过联合国的走廊来到了世界的 前沿。
莫恩认为，正是在早期政治乌托邦的幻灭之后，***才得以实现其当下的成就。当 法逐渐代替人民斗争和流血***之时，个体权利的道德观也将取代政治幻想。但是，当“***” 人类希望的标语而进入充满纷争的政治议程时，我们必须持有 为警惕和审慎的态度。
书籍目录：
序言
章 ***之前的人性
第二章 出生即死
第三章 为什么反殖***义并非***运动
第四章 这场斗争的纯粹性
第五章 法与***
结语：道德的重负
附录
注释
文献综述
致谢
索引
译后记
作者介绍：
塞缪尔·莫恩，哈佛大学法学与历史学教授，曾任哥伦比亚大学历史系詹姆斯?布赖斯讲座教授，于2000年和2001年分别获得加州大学伯克利分校历史学博士和哈佛大学法律博士。主要研究欧洲现代思想史，偏重政治与法律思想、史学理论和犹太研究，近年来关注***的历史研究。2008年获古根海姆奖金。参与编辑《人文》、《现代思想史》等学术杂志。著有《他者的起源》、《辩论大***》、《 的乌托邦》等。
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原文赏析：
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其它内容：
书籍介绍
今天，象征着某种国际正义的“***”正为无数理想主义者们所青睐。它为我们带来了一幅更美好的人道主义社会的图景。尽管***通常被认为是一种植根于历史与文化深处的普适价值，塞缪尔·莫恩却指出，这一激发了诸多社会运动的理念是直到上世纪70年代才逐渐为人熟知的。在《最后的乌托邦》这部颇具开创性的作品中，莫恩试图阐明***观念如何登上历史舞台这一问题，并对***在今天所面临的困境和不确定的未来做出了有益的追问。
对一些人来说，***的理念必需追溯西方文明的源头，或至少是美国***战争和法国大革命，抑或二战后问世的《世界***宣言》。然而，在重新审视了充满戏剧色彩的人类道德史之后，《最后的乌托邦》提出了截然不同的观点：***是在1968年之后才开始作为正义的诉求对民众产生影响的。无论是在东欧还是西欧，北美抑或拉美，作为某种社会行动主义与政治辞令的***，在短短几年内便穿过联合国的走廊来到了世界的最前沿。
莫恩认为，正是在早期政治乌托邦的幻灭之后，***才得以实现其当下的成就。当国际法逐渐代替人民斗争和流血***之时，个体权利的道德观也将取代政治幻想。但是，当“***”超越人类希望的标语而进入充满纷争的政治议程时，我们必须持有更为警惕和审慎的态度。
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中评，比上不足比下有余
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书籍真实打分
故事情节：9分
人物塑造：4分
主题深度：3分
文字风格：9分
语言运用：5分
文笔流畅：7分
思想传递：4分
知识深度：3分
知识广度：5分
实用性：8分
章节划分：9分
结构布局：4分
新颖与独特：6分
情感共鸣：4分
引人入胜：8分
现实相关：4分
沉浸感：4分
事实准确性：9分
文化贡献：5分