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抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力***存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。

致谢1

章为什么要研究契约

一踏入契约研究之门

二研究界定

三契约反映了什么

部分现世契约

第二章官府勉强承认私契

一唐律

二吐鲁番文书

三地契

四放***者左憧熹的墓

五商业契约

六官府干预民间纠纷

七结语

第三章官府承认契约

一文学作品中的契约

二吐蕃统治下的敦煌

三敦煌以外的地契

四遇赦不除

五放妻文书

六习书中的契约

七契约和地方官府

八契税制度

九过渡中的契约

第四章官府征收契税时期

一官府努力征收契税

二知县黄与谢知府家族的斗争

三《名公书判清明集》

四平民百姓的法律知识

五有争议的婚约

六离婚纠纷

七***不正当交易所使用的契约

八徽州土地契约

九结语

第五章元统治时期及其以后的契约

一郑胜一之死

二类书里的契约样式

三元剧中的契约

四非汉文文献中的契约

第二部分冥世契约

第六章买地券

一 早的买地券

二组织性道教的兴起

三掘地之险

四 常见的买地券

五《地理新书》

六随葬品

七盗葬

八丧葬如仪

第七章阴间的法司

一早期道教的观点

二佛教的看法

三其他记载

四柏人

五道教的《鬼律》

六俗世的看法

七为阴司准备的文书

八元剧中的阴司

九再看道教《鬼律》

十结语

第八章阴阳两界的法司

附录一已知买地券

附录二买地券中的卖主——神

征引文献

译后记

韩森（Valerie Hansen）美国耶鲁大学教授、 汉学家。除本书外，还著有《中世纪中国天帝观念的嬗变》、《开放的帝国》等。

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官府的土地登记是合法权利的唯一根据。个人之间的契约不具法律地位。官府只承认那些登记在册的交易，而且买卖土地的非法的。

书籍介绍

抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力***存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。