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《客家研究大讲坛丛书(第2辑):多元一体的客家文化》由吴永章著，内容包括：客家先民是中原移民，客家文化保留着厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社会所决定的。客家人南来后，出于对外对内的需要，把中原文化作为联结族群凝聚力的纽带。二是新的定居地僻处山区，远离战乱，社会相对稳定，因此得以保留相对完整的中原文化“活化石”。三是闽粤赣聚居区连成一片，利于保留同根、同源、同质的祖居地文化，而不致被周边族群同化而丧失固有的文化。

章 客家文化的主源——中原文化

节 客家文化的中原渊源总论

第二节 客家传统宗族社会的中原传承与情结

第三节 客家人生礼仪中的中州根源

第四节 客家岁时节日是我国传统节日的共性体现

第二章 客家文化的亚源之一——百越文化

节 百越概说

第二节 百越与畲瑶分属不同族类

第三节 百越对客家经济生活的影响

第四节 百越对客家民俗的影响

第五节 百越传人与客家——以明清粤东地区疍民社会为例

第六节 百越民间信仰与客家——以闽台粤客家地区的妈祖崇拜为例

第三章 客家文化的亚源之二——畲瑶文化

节 畲瑶概说

第二节 畲瑶对客家山区经济的影响

第三节 畲瑶对客家民俗的影响

第四节 畲瑶对客家社会生活的影响——以客家人的讳名制源于畲瑶为例

第五节 畲瑶与客家族群的互动互融——以梅州的人文始祖蓝奎族属为例

第四章 梅州与客家文化中心

节 梅州成为全国客家文化中心地位的确立

第二节 客家商人与梅州客家文化中心形成与发展的关系

第三节 梅州地理建制的历史发展进程

第四节 程旼是粤东中原文化传播的 人

第五节 罗香林是我国客家学的奠基人

第五章 河源地区是客家先民的早期居地

节 赵佗与客家先民

第二节 河源历史地理沿革与客家

附录 引用与参考书目

广东梅县人，1936年11月生，1960年毕业于北京大学历史系。教授、博士生导师、 特殊津贴专家。任职于中南民族大学、嘉应学院。长期从事中国南方民族(包括客家族群)的历史文化研究。已出版的学术专著有：《中国土司制度渊源与发展史》、“中国南方民族文化源流史》、《中国南方民族史志要籍题解》、《瑶族史》、《黎族史》、《畲族与苗瑶比较研究》、《湖北民族史》、《民族研究文集》、《客家传统文化概说》、《中南民族关系史》(主编)、《苗瑶与长江文明》(合著)。在《文史》、《中华文史论丛》等刊发表论文百余篇，近五百万字。其论著先后获全国或省部级奖十项。如“中国南方民族文化源流史》获 *首届人文社科著作二等奖， 民委社科著作一等奖；《瑶族史》获 第二届人文社科著作二等奖；《黎族史》获 民委社科著作一等奖。前辈 史学家周一良教授写道： 《中国土司制度渊源与发展史》，“追溯源流，使读者得观其汇通，甚有识见，实际为秦代以来南方诸族之通史也。”前辈 民族学家林耀华教授称：他的研究，“ 优异，特别对中国民族学史志方面作出了难能可贵的贡献”。

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书籍介绍

《客家研究大讲坛丛书(第2辑):多元一体的客家文化》由吴永章著，内容包括：客家先民是中原移民，客家文化保留着厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社会所决定的。客家人南来后，出于对外对内的需要，把中原文化作为联结族群凝聚力的纽带。二是新的定居地僻处山区，远离战乱，社会相对稳定，因此得以保留相对完整的中原文化“活化石”。三是闽粤赣聚居区连成一片，利于保留同根、同源、同质的祖居地文化，而不致被周边族群同化而丧失固有的文化。